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我们常听说祈求佛菩萨消业,那么祈求佛菩萨就能消吗?这背后是什么原理,才能消了业呢?

我们说过忏悔,要和业力的对方忏悔,去获得原谅。我们释放了一个影响业力,必然会有受影响的受众,我们要对这些受众去忏悔,去化解过去业力的影响。我们没能力去完成,祈求佛菩萨加持来完成,可以不?可以,这背后的原理是什么呢?

也就是说,我们没有和业力受众去真实化解冤仇,但我们祈求佛菩萨加持,实际上是请佛菩萨做了中间人,由他们去做化解。这就有一层问题了,我们是否能请得动佛菩萨来帮助我们干这个活?

这就有门槛了,这就不是随便念念,不是安住在清净状态里,不是用点什么心法就可以的。你想祈求佛菩萨帮助,就要求找对佛菩萨,就像要找主管部门才能解决这个事情,如果找的是其他领导,也行,那就要转好几个弯,不容易见效了。

所以不知道哪位佛菩萨能做什么,一顿乱求,就类似于要办计划生育,却找了工商部门一样。你但凡找人能靠谱一点,获得帮助的可能性也会大一些。这就需要我们学习佛经了,要知道哪尊佛菩萨主管什么,侧重于什么。不知道在经文里看哪里,找什么,那么就去找彼圣者的本愿,你看他愿里没提的,你就不用去求他;他的本愿里提到的内容,你找他就更合适些。

如接引众生往生极乐,就要看他的本愿有没有接引众生的部分,其他的菩萨能不能干这个事情?也可以,但可能要转一手。这就是读经的好处,你知道找谁去办什么事情。

但这个时候祈求佛菩萨加持消业,这还是找中间人去和业力受众化解冤仇,并不是我们直面业力受众去化解。此时我们称念圣号,并不是自己在求念佛的境界,而是借助佛菩萨的力量,完成对更多众生的救度和接引,这才是消过去业的方法。

所以如果想消过去业,以念佛的清净、求念圣号的境界、求多理解佛菩萨的性德,这都不是正对口的,不能化解与业力受众的冤仇,如此这些最多可以消未来业,但过去业还在。亦如创《水陆法会》的悟达法师,出了人面疮在膝盖上,那人面还能说话骂人,结果一问,这个众生跟了他十世,奈何他九世都是出家人,清净的很,没机会下手。这一世被皇帝恩赐了东西,激发起他的傲慢了,才有机会下手。如此说来九世的努力修行没化解一个恶业众生的冤仇,这过去业,如何消?

所以如果我们我们要祈求佛菩萨加持消业,念这一句圣号,到底怎么念啊?以什么样的心态去念?各位自己思维,阿弥陀佛。

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